Издательство Русская Идея

Русский титул «Царь» происходил от слова «Цезарь» (имя римского правителя Цезаря, ставшее впоследствии титулом римских и византийских Императоров). Титул «Император» (в переводе с лат.: повелитель) означал то же самое, что Царь, но в западном латинском варианте, и был в эту эпоху менее легитимен, поскольку Русский Царь был законным преемником Императоров первого и второго Рима. К сожалению, западнический склад ума Петра ставил Россию ниже Запада не только в техническом, но и в историософском статусе. И если Цари Московской Руси ценили духовную преемственность Третьего Рима от Второго, нисколько не страдая от претензий Европы на «римское наследие», – то Петр принял европейскую иерархию ценностей и именно в ней стремился застолбить для России место как «европейской страны». Из этого комплекса неполноценности происходили все его реформы .

При создании Мининым и Пожарским ополчения из Казани прибыла копия иконы чудотворной Казанской Божией Матери. Перед взятием Москвы русское ополчение усиленно молилось перед ней, и победа была объяснена заступлением Божией Матери. В память этого был установлен праздник сей чудотворной иконы в память об избавлении Москвы от ляхов: 4 ноября по новому стилю – это с 2005 г. провозглашенный «День народного единства» в РФ, стихийно ставший праздником русского сопротивления нынешней смуте (Русский марш и Крестный ход).